I consigli di
Tilopa,
sebbene formulati in India quasi 1000 anni fa, hanno la freschezza
della saggezza eterna, che zampilla pura dal cuore di chi vede la
realt� cos� com'�.
Non sono parole
che aumentano la conoscenza intellettuale, n� stimolano a qualche
azione particolare: piuttosto esse puntano al sole della propria vera
natura originaria, che risplende spontaneamente al di l� delle nubi.
Tilopa
(928-1009) fu un mistico
indiano buddhista noto soprattutto per essere stato colui che inizi�
il dotto maestro Naropa (956-1040) al significato di un insegnamento
conosciuto come
MAHAMUDRA,
ovvero il "Grande
Sigillo"
della verit� inalterabile, che non pu� essere compresa ragionando o
facendo chiss� quale cosa, ma soltanto essendo come lo spazio celeste.
I consigli di Tilopa su:
"Il Grande Sigillo"
[Mahamudra]
Il Grande Sigillo non pu� essere
insegnato, ma tu, benedetto, intelligente Naropa, che affrontando le
difficili prove sei paziente nella sofferenza grazie alla devozione
verso il maestro, accogli nel cuore queste parole.
Lo spazio si appoggia forse su qualcosa?
Similmente, il Grande Sigillo non ha nulla su cui appoggiarsi.
Rimani rilassato nello stato naturale inalterato.
Se si rilasciano i legami senza dubbio si � liberi.
Quando si osserva il centro dello spazio si cessa di vedere tutto il
resto.
Similmente, se si osserva la coscienza, le forme di pensiero si
dissolvono e si consegue il sommo risveglio.
I
banchi di nebbia si dissolvono nello spazio senza andare altrove n�
rimanere da qualche parte.
Similmente, le forme di pensiero scaturiscono dalla coscienza, ma
quando si ha la visione della propria coscienza l'onda delle immagini
mentali si dissolve.
La
vera natura dello spazio non ha n� colore n� forma e non �
condizionata n� dal bianco n� dal nero.
Similmente, l'essenza della propria coscienza non ha n� colore n�
forma e non � condizionata n� dalla virt� n� dal vizio.
Il
cuore del sole chiaro e limpido non pu� essere oscurato dal buio delle
ere cosmiche.
Similmente, la chiara luce che � l'essenza della propria coscienza non
pu� essere oscurata dal ciclo delle ere cosmiche.
Si
definisce "vuoto" lo spazio, ma lo spazio � indicibile.
Similmente, la propria coscienza � detta "chiara luce", tuttavia in
essa non c'� nulla che possa essere definito dicendo "� cos�".
Dunque, la vera natura della coscienza � sin dal principio come lo
spazio, e non c'� nulla che non confluisca l�.
Smetti di fare qualunque movimento fisico e rimani tranquillo nello
stato naturale.
Non hai nulla da dire, i suoni sono vuoti come l'eco.
Non hai nulla a cui pensare, contempla ci� che trascende la mente.
Il
corpo umano come una canna di bamb�, la coscienza al di l� dei
pensieri come il centro dello spazio: ril�sciati in questo stato senza
perdere la consapevolezza n� trattenere nulla in mente.
La
coscienza senza punti di riferimento � il Grande Sigillo.
Prendendo dimestichezza con questo stato si ottiene il Sommo
Risveglio.
La
visione del grande Sigillo, che � chiara luce, non pu� essere
conseguita attenendosi alle esposizioni dogmatiche e alle scritture
proprie sia del sistema exoterico: sutra (insegnamenti), vinaya
(regole), abhidharma (filosofia), paramita (perfezioni) sia di quello
esoterico: tantra.
Infatti la visione della chiara luce � ostacolata dal dogmatismo.
L'osservanza dogmatica dei precetti equivale a non mantenere il vero
impegno.
Non avere fissazioni � libert� dal dogmatismo.
Il pensiero � come l'onda che si alza e ritorna naturalmente.
Se non si possiede la consapevolezza del valore autentico, al di l�
delle idee fisse e comportamenti rigidi, l'impegno spirituale �
mantenuto come una lampada che elimina l'oscurit�.
Quando si � liberi dal dogmatismo, perch� non ci si fissa pi� su una
conclusione, si consegue la visione del vero significato di tutti gli
insegnamenti.
Se si penetra questa verit� ci si libera dalla gabbia del divenire. Se
si contempla questa verit� si brucia tutto ci� che oscura e causa
sofferenza.
Chi cos� realizza � detto "lampada dell'insegnamento".
Gli
sciocchi che non stimano questa verit� finiscono per lasciarsi
trascinare dalla corrente del divenire. Poveri sciocchi che devono
sopportare questa insopportabile sofferenza!
Se essi desiderano porvi fine devono seguire una guida esperta e far
discendere nel proprio cuore l'energia spirituale, cos� la loro
coscienza sar� libera.
Oh,
vivere condizionati dal divenire non ha senso e causa sofferenza.
L'azione mondana � senza valore, perci� si consideri cos'ha valore e
senso.
Il
supremo modo di vedere � trascendere soggetto e oggetto.
La suprema meditazione � non essere distratti.
La suprema condotta � assenza di sforzo.
La realizzazione della m�ta � non avere n� speranza n� timore.
La
vera natura della coscienza � chiarezza al di l� delle immagini.
La m�ta della via degli esseri risvegliati � conseguita senza una via
da percorrere.
Il sommo risveglio � realizzato senza qualcosa da praticare.
Oh,
considera bene l'esistenza mondana. Essa � transitoria, come
un'illusione e un sogno non � qualcosa di reale. Perci� pentiti e
lascia l'azione mondana.
Taglia completamente i legami affettivi con il tuo seguito ed il tuo
Paese. Medita da solo in un eremo di montagna o nella foresta.
Rimani nello stato in cui non c'� nulla da meditare.
Quando otterrai ci� che non � da ottenere, allora otterrai il Grande
Sigillo.
Dal
tronco di un grande albero si sviluppano rami e foglie, per� se lo si
taglia di netto alla base tutti i rami seccano.
In modo simile, quando si recide la mente alla base seccano le foglie
e i rami del divenire.
L'oscurit� accumulata durante le ere cosmiche � cancellata da una
lampada.
Similmente, l'unica chiara luce della propria coscienza dissipa gli
oscuri ostacoli dell'ignoranza accumulati durante le ere cosmiche.
Oh,
tramite l'intelletto non si ha visione di ci� che lo trascende;
tramite l'azione non si comprende ci� che la trascende.
Se
desideri attingere ci� che trascende l'intelletto e l'azione, recidi
la tua mente alla base e lascia la consapevolezza nuda.
Lascia che l'impura acqua dei pensieri si schiarisca.
Lascia la realt� fenomenica cos� com'�, senza affermare n� negare.
Quando non c'� pi� attaccamento n� rifiuto, si comprende che
l'esistenza � il Grande Sigillo.
La
base di tutto non � nata, perci� � libera dal condizionamento delle
tracce psicologiche.
Rimani nell'essenza non nata, senza orgoglio e calcolo.
Lascia che i fenomeni appaiano naturalmente e le immagini mentali si
dissolvano.
Il
supremo modo di vedere � la completa libert� dal dogmatismo.
La suprema meditazione � la vasta profondit� senza confini.
La suprema condotta � la rottura dei limiti.
La suprema m�ta � lo stato naturale senza pi� aspettative.
La
mente del principiante all'inizio � come una cascata, poi diventa come
il fiume Gange che scorre tranquillo, infine � come il confluire dei
fiumi nell'oceano, quando madre e figlio si incontrano.
Se
si � dotati di capacit� inferiori, non essendo in grado di rimanere
nello stato naturale grazie alle istruzioni precedenti, occorre
mantenere la pura consapevolezza attraverso il controllo della
respirazione. Inoltre, tramite la fissazione dello sguardo si pu�
concentrare la mente in vario modo, finch� non si riesce a rimanere in
uno stato di pura consapevolezza.
Se
ci si affida al "sigillo dell'azione" si pu� sperimentare il sentire
non duale del piacere e del vuoto: quando la sacra energia del metodo
e dell'intuizione � armonizzata, va fatta scendere lentamente, poi
deve essere trattenuta, tirata indietro, ricondotta alla fonte ed
espansa in tutto il corpo.
In questo momento, se non c'� pi� desiderio, sorge il sentire non
duale del piacere e del vuoto.
Chi
pratica in questo modo avr� vita lunga senza capelli bianchi e
crescer� come la luna; avr� un aspetto luminoso e la forza del leone;
otterr� velocemente i poteri ordinari e rimarr� assorbito nel sommo
risveglio.
Questa istruzione personale sull'essenza del Grande Sigillo possa
rimanere nel cuore degli esseri destinati a riceverla.